成為合神心意的人

‧講師︰李念恩老師〈本會實習的神學生〉
‧經文：撒下五：19、22~25
前一陣子，有某些名人過世，一位是台塑集團創辦者王永慶先生，另一位則是德蕾莎修女。世人對他們的評語莫衷一是，他們的生命在上帝眼中也有不同的評語。大家對王永慶的評語也許不盡相同，但上帝和人對德蕾莎修女的評語應是一致的，那就是她是「窮人的朋友」。                       
   
今天我們要看舊約的人物大衛，上帝給他一生最後的評語是「合神心意的人」。或許當我們走到人生的盡頭時，也希望自己在上帝的眼光中是個「合神心意的人」，或是個「忠心又良善的僕人」。
　　
那麼，大衛為什麼是個「合神心意的人」呢？我們要從七方面及藉著幾處經文來探討原因──

一、在爭戰中──合神心意(撒下五：19、22~25)：
由上述經文中得知大衛在爭戰中是合神心意的人。大衛過去雖曾打過許多勝仗，但他在爭戰的事上求問上帝。第一次上帝說他可以上去攻打，第二次上帝也說他可以上去，但要從後面攻打。這提醒我們，凡事要學會體驗上帝的心意去行，成為「合神心意的人」。
　　
從另一方面觀察，大衛先前攻打歌利亞時，並沒有求問上帝，而是他體會到上帝的心意，所以勇敢站出來跟歌利亞打仗。可見，有些事我們不是很清楚時，需要求問上帝，但有些事上帝給我們智慧去領會祂的心意，以致我們裡面有平安，在這種情況下就不一定每一件事都要求問上帝了。
　　
基督徒應在大小事上體會上帝的心意，予以順服。這是正確的，但有些事屬於一般常識，或是我們心裡有屬天的感動和體會，就不一定要求問上帝後才去行動。願上帝給我們智慧，做一個平衡的人。
　　
面對爭戰時，不論是人與人之間或國與國之間，甚至是屬靈的爭戰，很多仗是不必要的。求上帝幫助我們分辨哪一個仗需要打，若要打，該怎麼打？這些都需要求問上帝，因為在爭戰時，我們不是與屬血氣的爭戰，而是與空中屬靈氣的惡魔爭戰，若是靠血氣與肉體爭戰，將帶來嚴重的後果。保羅說：「那美好的仗我已經打過了」。當我們的生命走到盡頭時，盼望我們也能說同樣的話，同時上帝也對我們說：「在爭戰上，你是合我心意的人。」

二、在錯誤中──回神心意(撒下六：3～7、12) ：
從這兩段經文中，我們看到上帝的心意是要人抬約櫃，但他們第一次卻用新車載，以致牛失前蹄，烏撒伸手去扶時，反被上帝擊殺。於是大衛為此愁煩，認為約櫃帶來咒詛。後來約櫃放在俄別以東家，上帝賜福他的全家。大衛知道約櫃不是帶來咒詛而是祝福，就把約櫃抬回大衛的城裡，這次不用車而是用人來抬約櫃。
　　
此事讓我們看見，大衛也會犯錯，但每次他知錯時，就轉回向上帝的心意中。求上帝讓我們明白，要做個合祂心意的人，不是因為我們從來沒犯錯，而是知錯能悔改，歸向祂的方式及心意，這是大衛給我們的榜樣。
　　
在這個事件中，大衛認為用新車來運約櫃，比用人手抬方便快捷，結果反而得罪上帝。這提醒我們，事奉不是求快速便捷，若是如此，沒有看見上帝的原則，就會出錯。最基本的事奉原則是禱告，用生命來事奉上帝，若一味學別人便捷的方法是沒有果效的。唯有抓住事奉的原則，才能帶給我們恩典與祝福。

三、在讚美中──照神心意(撒下六：20～22)：
當約櫃運回大衛城時，大衛在上帝面前跳舞、敬拜、讚美，結果他的妻子米甲卻譏笑他身為一國之君真是不成體統，很羞恥。可見大衛在上帝面前是忘了他的身分、年齡，只知道要在上帝面前全心敬拜祂、全人讚美祂。求上帝幫助我們，能像大衛一樣，到祂面前不是想著自己是甚麼身份、地位，怎樣才有體統，而是全心、全人地讚美上帝，要「釋放」而不是「放肆」。
　　
敬拜的方式未必全依照傳統的習慣，或站或坐，或跪或俯伏，或擊鼓或跳舞，不必受身份、地位的影響，都能在上帝面前釋放地敬拜。讓我們回轉像小孩，虔心、誠實、自由地讚美上帝，祂必在我們當中設立寶座。然而，我們也要在敬拜的品質──音樂、禮拜、講台，甚至招待上提昇、更新，討上帝的喜悅，使我們的讚美得眾民的喜愛，主必把得救的人天天加給我們。

四、在建殿上──順神心意(撒下七：2～6、13)：
「他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。」(撒下七：13)這裡的「他」是指大衛。
　　
大衛有個心願，當他居住在香柏木的宮中時，他想到自己住這麼漂亮的地方，但約櫃卻放在幔子裡。因此，大衛想為上帝建造一座很美的聖殿，但上帝說他不可以建聖殿，他的兒子所羅門卻可以。
　　
各位有否這樣的經歷，我們想為上帝、為教會做一件美好的事，但上帝卻說不可以。大衛有能力、有恩賜，也有美好的動機為上帝建殿，但上帝卻不要他做。大衛的反應是順服，不去疑問上帝。有時我們做錯了，要回到上帝的旨意比較容易，但當我們認為對的事，上帝卻不讓我們做時，要順服是不太容易的。
　　
大衛之所以合神心意，因為在爭戰時，他求問上帝；在錯誤時，他回歸上帝；在讚美中，他敬拜上帝；在好事上，上帝不要他做時，就順服上帝。最後這點是最不容易做到的！
　　
一種反應是有時上帝不叫我們而叫別人去做某件事，我們的心可能想說：「上帝阿，祢沒看錯吧，我倒希望他做不好，祢會反過來叫我做。」另一種反應是袖手旁觀。不過，大衛沒有這兩種反應，他努力預備材料，全心支持幫助所羅門建殿。求主給我們有這樣的心胸。

五、在挫折中──感神心意(撒下七：18～19)：
大衛說這些話是在上帝不許他為祂建殿之後，但大衛心中仍充滿對上帝的感謝和愛。假設父母一直對我們很好，非常愛我們、照顧我們，卻在某事上對我們不好，我們往往就會忘了他們對我們所有的好，而埋怨他們不公平，感到受傷。大衛凡事雖蒙上帝賜福，但在建殿事上不被准許，他反倒表現出深切的感恩：「我算甚麼，我的家算甚麼？上帝竟給我這麼大的恩惠。」他對上帝沒有一絲埋怨，他保守自己在上帝的愛中，在柔和與謙卑中。這就說明為何大衛是個合神心意的人。
　　
我們內心對人及對神若有絲毫埋怨，願上帝幫助我們效法大衛，明白自己不算甚麼，我們的家庭、教會也不算甚麼，因為所有一切都是上帝的恩典，對上帝只有感謝和讚美。

六、在得勝中──奉獻的心意(撒下八：11，14)：
大衛爭戰都是不斷地得勝，每次上帝都從敵人手中賜給他許多金銀、財物，但他把這些金銀、財物奉獻在上帝面前。各位兄姐，讓我們學習，當上帝給我們恩典時，能將恩典再次奉獻在祂手中。許多時候，我們把上帝給我們的恩典抓在手中，以為這樣最穩妥，其實不然，交託上帝反而最穩妥，祂必賜下更大祝福。
　　
撒母耳的母親哈拿在聖殿不斷禱告，求上帝給她一個孩子，結果她把撒母耳獻給上帝，所帶來的祝福和恩典何等大！上帝賜給亞伯拉罕獨生的兒子後，要亞伯拉罕把以撒帶到摩利亞山去獻祭，當亞伯拉罕把以撒擺上時，上帝說：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙……萬國都必因你的後裔得福」。願我們像這些人一樣，把上帝賜給我們的恩典交在祂的手中，成為合神心意的人。

七、在恩典中──要神心意(撒下九：1、6～8)：
大衛成為合神心意的人，是因為他心裡有恩沒有怨。在掃羅子孫三代中，掃羅雖要追殺大衛，但他的兒子約拿單則是大衛的好朋友。
   
一般人對恩怨的態度有幾種：有人只懷怨不記恩；有人是恩怨分明，有恩報恩，有怨還怨；第三種人則是只有恩沒有怨。大衛就是如此，在他心裡，只有約拿單對他的恩，沒有掃羅對他的怨。
   
如果我們也能像大衛一樣，心中只有恩沒有怨；沒有苦毒，只有饒恕；對上帝和人，甚至是仇敵，只有感恩，沒有埋怨，我們就能得到極大的釋放與自由，成為一個合神心意的人。我們心中倘若對上帝、對人有不滿或怨恨，無法饒恕和接納他們，願上帝的恩典和大愛充滿我們，使我們成為合神心意的人。
   
大衛雖然犯過很多錯行，曾經失敗、犯過姦淫，甚至借刀殺人，但他都願意回轉到上帝面前，討祂喜悅，以致他的生命在上帝眼中，依然是個「合我心意的人」。盼望我們每一位都成為「合神心意的人」！