馬其頓的挑戰

‧講師︰林文良牧師
‧經文：林後八：1~15
林後第八~九兩章是有關基督徒奉獻重要的文獻。使徒保羅向哥林多教會提到有關馬其頓教會奉獻的事例，提出耶路撒冷母會窮人的問題。

各位，你可以看見一個人奉獻有兩個極端的態度：一種是奉獻得很喜樂──把奉獻看做感恩的回應，看見上帝的豐富，以至於盡本份、自動自發地奉獻（八：1）；另一種是奉獻得很痛苦──把奉獻視為一種強迫的義務。個人身為牧者，至今仍秉持相同的態度不變：相信聖經有關奉獻的教導並去遵守；此外，在教會裡願意以身作則，牧會廿二年以來始終如一，深信領受從奉獻來的恩典不疑！

今晨我們要特別從馬其頓教會的信徒學習一些有關奉獻的精神和教導信徒奉獻的原則──

首先，讓我們看馬其頓教會全體信徒的奉獻精神──
馬其頓眾教會不是富有而是貧窮的教會，因為當時他們正遭逢大的患難與試煉。然而，眾信徒仍有滿足的喜樂，並發動捐款來幫助母會耶路撒冷教會。在此，我要特別強調他們所表現出的三種精神，足以成為我們效法的美好見證──

(1)他們遭遇患難與極度貧乏仍然慷慨捐助，令我們深受感動(八：2）。在猶太歷史有一個節期叫作「普珥節」，很有意思，因為它有一項規定就是無論一個人如何貧窮，他必須找出比他更窮苦的人，並且送給他一份禮物。這項習俗乃要教導人不要怕窮，因為窮人也能夠幫助別人。當我們幫助別人的時候，有一天也會得到別人的幫助。在奉獻這件事上也是如此，我們奉獻的對象既是上帝，當我們對上帝慷慨樂捐時，上帝也會以厚恩來回報我們的慷慨。

(2)他們按著力量，而且要超過了力量去奉獻(八：3)。和合本說：「他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助。現修本說：「他們的捐助是竭盡所能的，甚至超過了他們的力量。」如果奉獻能夠竭盡所能地去奉獻，就能夠得到主的稱讚，好比寡婦的那兩個小錢一樣；如果是超過力量，那就更能得到百倍的祝福！

(3)他們甘心樂意地奉獻，而且人人要求有份(八：3b~4)。馬其頓教會信徒再三地要求使徒保羅，准許他們在供給信徒這件事上有份。奉獻的事最有意義的是「人人參與，個個有份」。主耶穌稱讚那兩個小錢竟然是出自一位窮乏的寡婦，同樣地，窮乏的馬其頓教會的奉獻當然足以媲美！

其次，使徒保羅教導我們奉獻的原則。我們也再次藉著馬其頓教會的奉獻模式，歸納成三個原則如下──
(1)用勸勉代替命令：「我說這話，不是吩咐你們………我在這事上把我的意見告訴你們」（八：8、10）。保羅沒有用命令的口氣來募款，他用「勸勉」的方法，勉勵人學習耶穌基督捨己的精神(八：9)。其實，保羅的原則是運用「增益平衡法」（7節），即領受同樣的充滿：1.滿足（豐富）：信心、熱心、愛心、口才、知識【在屬靈事奉上增益】；2.滿足：在實際慷慨的捐獻行動上【在恩典也要增益】。請注意，使徒保羅的激勵人、勉勵人，真是令人感動萬分！保羅強調：奉獻不只是獻金協助上帝國的聖工，奉獻更是一種獻身的表現（八：5）！猶如我們教會每主日禮拜中奉獻時吟聖詩306首第4、5節，表明奉獻的意義不光是獻金而已，更要緊的是在獻身！

(2)用稱讚代替責備。使徒保羅稱讚馬其頓教會眾信徒有很美的奉獻精神，也稱讚他們過去每一樣事上都是帶頭行動！尤其在奉獻這件事情上，這間教會永遠是以行動走在前頭。你可以發現保羅對馬其頓教會的舉動的肯定，當保羅稱讚時，還加上「我可以證明……」（3節）這幾個字。我個人的經驗是如果責備信徒為什麼不奉獻，或怎麼奉獻得那麼少，必定在奉獻上令人卻步，那是完全體會不出奉獻的意義。

(3)用盡力代替比較。保羅把這句話講得恰到好處：「他們是按這力量………去奉獻」（3節）。聖經從不說每一位信徒起碼或平均要獻多少，所以，各位信徒奉獻時不必和人比較，這樣的比較是沒有意義的！倘若教會越想要求信徒奉獻定額化或比例化的話，就越與聖經的教導相互違背！耶穌時期之猶太聖殿的抽取人頭稅，以及宗改之前教廷課徵信徒贖罪稅收的例子，都是前車之鑑！

當奉獻時，信徒常遇到一項試探，那就是常以自我為中心，在週報奉獻欄裡先找到自己的名字，然後再看看別人到底奉獻了多少來加以比較。各位兄姐，教會每主日週報登出奉獻者的姓名與金額，唯一的功能是徵信於全體會眾，為了避免錯誤或遺漏，不得不刊登出來，這不是拿來作為比較的。也許下次我們在奉獻以後，從週報裡找到自己的名字與奉獻金額時，先問問自己說：「我是否已經盡力了？」這是最重要的奉獻態度。

在去年七月出版的《教會成長之路》一書裡，作者趙鏞基牧師侃侃而談關於汝矣島純福音教會成長的故事。我個人很好奇想要知道這間超大型教會的信徒到底是怎樣奉獻的，但趙牧師完全沒提到這方面的訊息，他只有在「凡事興盛、蒙神祝福的人生」一篇裡，強調聖經告訴我們上帝是使我們富足的上帝，貧窮絕對不是上帝的祝福。

當馬其頓教會眾信徒盡力奉獻時，證明上帝在他們身上的恩典也特別豐富──保羅說：「要記住：少種的少收；多種的多收。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。上帝能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；祂的仁義存到永遠。那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子。」(九:6~10)