最佳投資

 

• 講師: 李晶晶牧師
• 經文: 路十二：13-21

今天我們所看的這段經文是作者路加的特別記載，無論是在聖經中的標題，或是在許多講道專題裡，都俗稱為「無知財主的比喻」。使用比喻的目的，是要藉著比喻的故事穿透事物、穿透人，來訴說一個真理。這個比喻是耶穌所說的，它不是一個真實發生的事件，而是耶穌所說的一個喻道故事，這個故事相當生動、信息也很明確。耶穌為什麼要說這個比喻呢？這其實是一個偶發事件，當成千上萬群眾在聽耶穌講道後（1節），眾人中有一個人舉手發問，他的問題是：「老師，請吩咐我的兄弟跟我分父親的遺產。」（13節）。這是一個非常奇怪的提問，完全和他剛剛所聽的道無關，更詭異的是，當他遇見生命之主耶穌，他的心思意念、所關心的仍在他財物的問題上，可見他有多麼在意這「分家產」的事。由此亦可一窺這個人的家庭並不和諧、兄弟間有紛爭，而所爭的就是「錢」。於是，耶穌利用這個機會，對他和在場的每一個人上了一堂「生命投資學」。耶穌回答他說：「朋友，誰指派我為你們審案或替你們分家產呢？」（14節），耶穌的意思是：我不是來作你家務事的仲裁者，也不是來幫你分家產，這不是我和你在一起的目的，更不是我來到世上的使命。耶穌進一步對這人和眾人作了一個結論：「那為自己積聚財富，在上帝眼中卻不富足的人也是如此。」（21節）耶穌要來改變這個人和群眾的眼光，轉移他的焦點，從看外在事物到看內在的缺乏及真正需要與問題，從屬世短暫的擁有到屬上帝國永恆的事物。耶穌看見這人的問題，不是分家產就可以解決的，是他的「心」的問題，耶穌直接了當地說：他的問題是「貪心」。什麼是貪心呢？多得的是貪心，想得到不該得的就是貪心。他的貪婪是他的問題，是他家庭的問題，是他兄弟失和的問題，他真正需要豐富的不是身外的錢財，而是生命。這個人花費心思投資在金錢上，卻賠了兄弟之情，家庭的和睦，更嚴重的事失去了耶穌在其生命中的出現。所以，耶穌說了比喻來挑戰、轉化他的「價值觀」。各位兄姐，你呢？來到耶穌基督的面前，你在尋求什麼？你要問的問題是什麼？你的價值觀、你的生命定位是否因認識耶穌而改變呢？無論你帶著什麼問題來到耶穌面前，耶穌深知你的需要，祂會領你去面對真正的問題、面對真實生命。

一、藉比喻故事來教導－－－

耶穌說到，有一個財主很努力地耕作、出產豐富收藏於倉房裡，累積許多的財富，然後他心滿意足、得意地自言自語說：「幸運的人哪，你擁有一切好東西，足夠你多年花用，慢慢享受，吃吃喝喝，過舒服的日子吧！」（19節）。我們可以想像這位財主的田產豐盛必定不是偶然的，可能是他善於農耕、勤勞工作、又懂得儲蓄、經營得當，使他的投資報酬率高，以至於他的資產豐盛。這時他開始籌算如何更加完善地積攢他的財富，收藏他的糧食與財務。從這個過程裡，我們可以想像他是一個十分聰明的人。此外，他還懂得享受，及時行樂（19節）。他的如意算盤打得很精準，並且已經計畫到若干年以後，他更是覺得穩如泰山，坐攬榮華富貴，可以頤養天年了！這樣的人，或許也是我們許多年輕人、中年人的打算，或是創業人的目標，如何賺得第一個一百萬、一千萬、一億、十億……以至首富，或是有俱樂部的會員、有百萬的房車，有高級住宅或是環遊世界。但是，說時遲那時快，忽然有一個聲音對他說：「你這個糊塗人，就在今夜，你得交出你的生命；那麼，你為自己所積存的一切財物要歸給誰呢？」（20節）無疑地，這番話對這個財主是晴天霹靂的打擊，是他始料未及的，正當事業巔峰、功成名就時，被宣判死刑。那麼，為何如此聰明的人會被耶穌稱為「無知的人」呢？

二、這個財主有三方面的無知如下－－－

（1）對生命意義的無知：

這位財主是個「自我中心」的人，他的思緒、想法和作為都是以自己「我」出發。從經文中，我們連續看見五個「我」字：「我的出產」、「我要這麼辦」、「我的倉房」、「我一切的糧食和財物」、「我的靈魂」（17~19節）。這財主對生命的認知是不斷地積蓄財富、自我享受宴樂，並且他自認為吃喝玩樂、家道豐富就是生命的滿足及靈魂的滿足。這個人為自己囤積，沒有看到他人的需要、家庭的責任、社會的義務……，他的多對他身邊的人沒有益處，他的擁有對他周圍沒有影響力，他所有的焦點、關注都在自己的身上。生命的意義在於「影響力」，耶穌的生命影響我們的生命，帶給我們盼望、信心、愛與喜樂，並且將這樣具有影響力的生命放在我們裡面，要我們「去」（太廿八：19-20）去影響別人的生命，去領人認識經歷上帝，使生命不再一樣。各位，你的生命是否有影響力？你的家人朋友、工作家庭，是否因你的存在而有所不同？你認識上帝的生命是否影響你周圍的環境與人事物？

（2）對生命終局的無知：

人生在世總有一段旅程，有開始、有結束，什麼時候到達終點站，沒有人知道，每個人都知道自己某年某月某日生，但對於何時會結束生命沒有人知道、無人有把握，並不是有錢人就能活久一點。這個財主說：「幸運的人哪，你擁有一切好東西，足夠你多年花用，慢慢享受，吃吃喝喝，過舒服的日子吧！」（19節）沒想到，當天晚上他就死了。按經文看來，他是死於意外，來不及準備（現有的準備都帶不走），這就是人類悲哀的生命真相，知道生命有時盡，卻不知道死後的永恆生命，也沒有為此做預備。國三生知道畢業後要讀高中，所以讀書預備高中學測；高三生知道會畢業、要讀大學，所以卯足勁補習要考上一流大學；為了畢業後的工作，許多學子在讀書階段會打工吸取經驗、會考執照為專業做準備；他們都知道會畢業，要為未來做預備。然而，面對生命會「畢業」的事，我們卻一點預備也沒有，這樣的無知是人類最大的無知與悲哀。一位在癌末病危住在馬偕安寧病房的56歲的「張阿姨」在臨終前自白：「卅年來我拼命工作，在自助餐忙碌生涯裡，過勞過慮，在癌症中我深深體會到再多的財富也換不回我的健康，再多的銀行存款也無法延長我的生命。」他的告白充滿無奈與懊惱，辛苦工作一輩子，賺了地上的財富，卻無法面對死亡。基督徒的生活，做禮拜、聚會、祈禱、讀經、服事、吟詩敬拜……是在為永恆做預備，在地上生命結束後，我們知道如何過天上的生活，知道如何與主同在，習慣敬拜、習慣坐在主前聽耶穌說話、習慣沒有電視、電腦、股票、八卦…..等「永生」的福樂。你喜歡主日禮拜嗎？享受在服事中嗎？每天靈修生活的自在嗎？這是你在為生命終局做預備，你才能享受那永恆的生命！各位兄姐，你呢？你生命的意義是什麼？你對生命的終局的認識是什麼？你用什麼來準備？

（3）對上帝的無知：

財主的第三個無知是對上帝的無知，他並非不知道生命有限，因為這是所有人類存有的常識，他並非不知道危機意識，否則他不會為自己積蓄囤積糧食財物。可悲的是他千算萬算，安排周詳，以為是聰明完善的計劃，卻獨缺了最重要的一項，他忘記了掌管生命的主宰上帝，他的富足在上帝面前是窮乏的，他的經商理財智慧在上帝面前是無知的，在他的種種計劃與投資中，沒有生命的計劃。主說：「你這個糊塗人，就在今夜，你得交出你的生命；那麼，你為自己所積存的一切財物要歸給誰呢？」（20節）財主什麼都計算了，就是沒有將上帝放在他的計畫中。有一本西藏佛學的書「西藏生死書」，是探討生命的奧秘，它是從解決生命與死亡的角度來撰寫的，書中有一個故事＜賽月童子＞：「一個很窮的人，拼命工作、撒種種穀物，看著他的穀物越來越多時，他決定要將所有穀物都裝成袋，並且將一袋袋穀物用繩子綁在他家的樑上以防小偷來竊取，他非常的滿足睡在樑下，看著他的收成穀物，誰知到了半夜，樑上的老鼠咬斷了繩子，穀物一袋袋地掉落壓死了窮人。」西藏的說法是：人生是無常的，沒有解決之道，只有不斷修道。「無常」所指的是，人有一個共同現象，就是人生充滿了變化與意外，是你我無法預料的，不認識真神的人，就不斷在追問這種無常和未知，所以有了算命求籤問事業、問婚姻、問將來，修行修道，但仍在「無常」的無奈中。在基督教的信仰裡，認識永恆的主，是我們在一切無常中的盼望，在我們多變未知的生活裡，因著上帝我們有一種確信，即「萬事互相效力叫愛上帝的人得益處」（羅八：28）。我們知道祂掌管我們的未來，祂是好牧人，領我們出來，祂就在前頭走，我們跟隨祂進入生命的意義中。耶穌說：「我是道路、真理和生命」，祂為我們捨命付代價，祂主動的愛使我們有永恆的答案。財主的無知，是他終其一生在地上積聚、經營、投資，卻是愚昧的，上帝要我們不只看地上事，要我們看天上永遠的事，不是短期投資，而是永遠的投資。什麼又是永遠的投資呢？結論來說，我願強調兩點如下－－－

一、永恆的投資：

天主教靈修大師盧雲說他年輕時有一次和德蕾莎修女見面談話，當時他正為許多事煩惱不已。才剛坐定，立刻把所有問題和困擾喋喋不休第講了十分鐘。_德蕾莎_修女安靜地看著他回答說：「其實啊，你只要每天用一小時的時間祈禱，還有不做違背良心的事，這樣就夠了！」她的回答使他愕住了，但漸漸地他意會到她是對的。她的回答出乎他的意料之外，卻簡短有力地點醒了他，覺得自己該用一生去實踐這項真理。盧雲醒悟到自己所問的問題是以塵世的觀點發出的，德蕾莎修女的回答卻是來自天上。盧雲陷在塵世的迷惘中，德蕾莎修女把他提昇到上帝國。主耶穌與人的對答，常以這個模式進行。人常「煩惱東，煩惱西，煩惱米甕倒頭栽」。主的道引導我們思念天上的事，因此主的福音稱作「天國的福音」－－這是永遠的投資。各位，你一生所努力經營和積攢的是否能存到永恆裡？

二、 永恆最佳的投資：

1. 投資在上帝的話：

「你以勸告輔導我，最後還要接待我，使我得光榮。」（詩七十三：24）「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」（申八:3）「求你照你的話扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞，求你扶持我，我便得救。」（詩一一九:116）「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩一○九:105）

2. 投資在上帝國：

首先，要傳福音（約三:16），因為「永生」的盼望是最具價值的永恆投資，人生的終極目標是「帶人信耶穌」，這是上帝給我們的大使命（太廿八：19-20）。無論你是獻身成為傳道人，或是在職事奉、在教會服事，在這世上有那麼一兩個人因你而信耶穌得永生，是你在地上所結的果子、所作的投資，更是在天上的喜樂與永恆。其次，要奉獻，也就是奉獻你的時間給上帝－－讀經、禱告、每日靈修與主親近、禮拜和服事、奉獻金錢給上帝、什一奉獻、友愛奉獻、支持傳道人及神學院、奉獻你自己給上帝、獻身作傳道人。