聖靈的時代

‧講師：林文良牧師
‧經文：哈三：2；徒一：6-8

聖誕節及復活節是基督教會節期裡的兩大節期。其中，復活節期的內容如下：四旬齋期（四十日的預備）→ 復活節 → 聖靈降臨節（五十日的等候）。可見，教會節期的聖靈降臨節乃涵蓋在復活節慶禮讚的脈絡中。然而，從聖靈降臨節開始一直到待降節期〈新的教會年度〉的開始，為時共有半年的時間。在我們教會所屬的北區區會裡，傳統上，並沒有舉辦區域性的聯合聚會，而是各教會各自舉辦聖靈降臨節慶典。

本主日本教會藉著聖靈降臨節禮拜，眾信徒齊聚來思想聖靈上帝在教會裡、在信徒身上所做的工作及意義。這樣做有回溯及恢復初代教會最原始的精神──各地方來的信徒聚集在耶路撒冷，在渴慕及等候中領受了聖靈的充滿及聖靈的恩賜。本主日也同時舉行本年度的第三次聖禮典，信徒同心來領受主的寶體，與祂共桌，享受靈裡的團契。

聖靈降臨節的目的為要紀念兩件事情：〈1〉因著耶穌應許聖靈降臨，祂永遠與世人同在；〈2〉因著聖靈的工作，教會開始建立及拓展。這個節日是以紅色來表徵的，代表「火熱事奉、見證大能」的意思。如今，在教會生日的這一天，眾信徒無論藉著吟詩讚美、祈禱等候、聽從上帝的話語…等等，充滿火熱的心志，領受聖靈上帝的恩賜去服事，意義極大！

回想五旬節之前，耶穌的眾門徒是一群愚蠢膽小的人。耶穌花了三年的時間教導他們，可是他們的靈性認知仍舊一知半解，充滿世俗的心態。此時，就在耶穌準備離世升天的時候，門徒還聚集在一起詢問耶穌說：「主啊，祢復興以色列國就在這個時候嗎？」〈徒一：6〉這些門徒仍存著舊約猶大國的思想，為著王國復國的理念而打拼！就在五十幾天前，耶穌受難時，門徒們因為私慾薰心、害怕驚惶，一人以三十個銀錢出賣了耶穌，另一人違背自己三次不認主，其他的人都四處躲藏逃難。這時，耶穌以徒一：7-8來解答他們的疑惑。門徒的問題與耶穌的答案兩者之間，最大的差別在於何處？徒一：6沒有宣教的觀念，而徒一：7-8有宣教的觀念。

後來，我們看見門徒果真離開耶路撒冷到普天下去宣講耶穌基督，將福音傳到各地去。在整卷使徒行傳裡，我們看到彼得與保羅，一個是漁夫，一個是狂熱猶太教徒，他們倆和其他的門徒將主的福音傳到當時的地極，也就是世界的權利、軍事、及文化的中心──羅馬。當時，他們向羅馬人宣講有關那位被羅馬總督判處死刑被高掛在十字架上的猶太人耶穌，簡直是吃了豹子膽！所有的門徒，除了使徒約翰以外，每一個人都為著福音的緣故，學習基督的樣式，犧牲殉道見證主名。這樣的影響直到主後第三世紀達到最高峰。羅馬帝國的皇帝君士坦丁大帝〈AD.274-337〉在主後312年悔改歸信基督，並且在主後324年宣佈基督教為羅馬帝國的國教，最後，在主後330年君士坦丁大帝把首都拜占廷改名為君士坦丁堡，表示整個國境是上帝國的勢力範圍。

各位兄姐，當初在加利利一群跟隨耶穌後來卻四處逃散的人，為何能夠倚靠主名征服了整個羅馬帝國呢？最大的秘訣在於基督所應許的：「……聖靈降臨在你們身上………」〈8節〉就在聖靈降臨那一天，門徒們領受了聖靈，當聖靈極大變化的能力運作在他們身上時，他們頓時變成充滿智慧、熱心和勇敢的福音鬥士，同心站起來為主基督做見證。就在他們帶著這樣的能力出去時，隔夜之間，有三千人感動來受洗，歸主名下。

第一個聖靈降臨節有如一項大型感人的歸主運動，發揮了基督徒的影響力。正當聖靈充滿在信主的人的身上時，便印證了耶穌的應許：「……我就常與你們同在，直到世界的末了。」〈太廿八：20〉耶穌雖在兩千年前已經離世升天去了，如今天天與我們同在的是復活基督榮耀的聖靈。因此，從耶穌升天那一天開始，直到今日，並且持續到主再來為止，這段期間也就是「聖靈的時代」。

我們目前既然處在聖靈的時代裡，那麼，聖靈對我們而言，實在太重要了！聖靈降臨節這天是教會的生日，聖靈在基督徒身上建立祂自己的教會，教會正式成立，開始運作。因而，聖靈是教會的資產，聖靈賦予教會生命及活力。也因此，在聖靈降臨節當中，我們要同心來稱頌聖靈、感謝聖靈、要更完全地認識聖靈、與聖靈親密地交陪。

各位兄姐，在聖靈的時代裡，聖靈是我們教會共同體每位信徒靈性生命的資產。也許我們可以這樣說，教會若離了聖靈就不再是教會，倘若將聖靈從教會抽離出來，教會就等同社會的人民團體組織了！今日許多教派、許多教會無不追求靈命更新，原因是對過去傳統的教會型態感到餒志失望。神學家傑克迪爾〈Jack Deere〉：「傳統的教會失去信仰的活力乃因──以知識代替生命，以制度代替恩典，以活動代替與主的關係，以人本代替基督為中心。」信徒追求靈命更新的目的是為藉著聖靈的幫助，重新建立與基督的關係，被基督的生命所充滿。

在聖經裡面，我們清楚知道：聖靈是我們的導師，因為我們一生信仰的歷程是聖靈的指引；聖靈是光，祂光照我們的理智；聖靈是火，祂點燃及火熱我們的心志。在靈性生命的造就及需要上，信徒個人可以放膽向上帝求：「懇求聖靈降臨我心………」。

各位兄姐，在你個人不知道要怎樣祈禱時，向上帝祈求說：「懇求聖靈降臨我心」，聖靈上帝必在你的心裡面，替你向父上帝表達兒女之愛。
─在你個人讀習或聆聽上帝的話語之前，向上帝祈求說：「懇求聖靈降臨我心」，聖靈上帝必使你明白上帝在你身上的旨意，並幫助你努力去實踐祂的旨意。
─在你個人對信仰產生疑惑時，向上帝祈求說：「懇求聖靈降臨我心」，聖靈上帝必消除你信仰上的疑慮，恢復你的信心。
─在你個人心情煩悶、憂慮又受創傷時，向上帝祈求說：「懇求聖靈降臨我心」，聖靈保惠師必安慰你，醫治你的傷痕。
─在你個人的身體感到軟弱無力、失志無奈時，向上帝祈求說：「懇求聖靈降臨我心」，聖靈上帝必重建你的體力，賜你活氣、喜樂，面對前途。
─在你個人生活墮落犯罪遠離上帝時，向上帝祈求說：「懇求聖靈降臨我心」，聖靈上帝必幫助你誠心實意地悔改過錯，再次回到天父面前。

切記徒一：8主耶穌所說的這句話──「當聖靈降臨在我的身上時，我就必得著能力………」。早在主後第一世紀時，基督已經應許給你我每一位信徒了！不過，耶穌的這句應許，不僅兌現在信徒個別的層面，也兌現在教會共同體層面裡。主耶穌說：「當聖靈降臨在你們的身上時，你們就必得著能力………」。我們應當進一步以教會整體來領受理解這句話，當聖靈賞賜能力在基督的身體教會時，教會眾信徒也必須和聖靈上帝同工，看見聖靈工作所帶來的榮耀。今日教會所面臨的問題及困境是失去能力，致使教會整體的宣教無法發揮，傳福音的使命無法產生果效。

讓我們回到經文徒一：8所說的宣教原點，也就是福音藉著一群人從耶路撒冷教會向外傳揚到猶太遍地，到撒瑪利亞，到普天下，到今日教會建立在全世界各地，如此的宣教壯舉，也唯有聖靈的能力才辦得到。

亞洲神學家宋泉盛說過：「宣教是教會的心臟，心臟若停止，身體就死了。宣教若停止，教會的靈性生命便枯竭。」願我們教會、與長老教會眾教會、與長老教會總會同心向上帝祈求說：「懇求聖靈降臨我心，懇求聖靈降臨在我們身上，懇求聖靈降臨在我們的教會，使我們的教會成為宣教的教會。」我深信藉著聖靈大能的幫助必通過我們士東教會完成耶穌基督所吩咐我們的大使命。