告別困倦疲乏

‧講師︰林文良牧師
‧經文：賽四十：28~31；來四：9~11
   
各位兄姐，今天我們不要帶著任何的掛慮牽絆，來到野外空曠之處隨處坐下來做禮拜，有別於往常在禮拜堂裡坐得好端端地做禮拜，在這裡可以更自由自在地、平靜安穩地享受與上帝親密的時刻。
   
在我們教會設教卅週年的前一個主日，我們來到基督教平安園舉行野外禮拜，有兩個目的：一來，要追思本會第一任牧者蘇素真牧師（主後2004年12月12日辭世），也是開拓牧師，我們當中一些兄姐都是和故蘇牧師一起同工服事、一起經歷上帝國的生活。生前蘇牧師在本會牧會七年的生涯當中盡心盡力地牧養眾信徒兄姐，我們難得分別這個時間來到墓園感念故人；二來，也要追思本會信徒兄姐安葬在平安園已故的親屬，基督徒對於已故的長者，我們所能做最好的方法就是舉行追思禮拜來懷念故人。

今天我們在平安園追思的對象名單如下──
(1)蘇素真牧師(本會第一任牧者，陳慶文牧師的妻子)
(2)周銓興兄(周寶蓮姐的丈夫)
(3)潘松岩兄、吳清秀姐(潘希超牧師的父母親)
(4)【姊】王美玉姐、【妹】施王清玉姐(施彩楣姐的大姨、母親)
(5)柯森復兄(柯森全兄的大哥)
(6)柯摩西兄(柯森全兄的父親)
(7)陳淑慎姐(賴錫華執事的妻子)
(8)蔡明春兄(蔡伯偉長老、蔡如玲執事的父親)
(9)梁楊秀英姐(梁文二兄的母親)
(10)蔡榮洲兄、蔡簡鴦姐(蔡碧蘭姐的小叔、小嬸)
(11)蔡淑美姐(蔡碧蘭姐的堂姐)
(12)黃錢瑞珍姐(黃忠信兄、黃金台兄的母親)
(13)林耀堂兄、林汪麗淑姐(林月桂牧師的大哥、大嫂)
(14)賴黃言姐(賴碧玉姐的母親)
(15)陳瓊枝姐(黃重光的母親)
註：追思對象生前的敬稱省略
   
上個禮拜我因為比較忙覺得疲累，勞累當然不是好現象，所以今天來到金山的平安園，待會兒要到朱銘美術館園區，能夠看遠處青翠的山峰，傾聽大自然的聲音，仰望浩瀚的藍色天空，欣賞朱銘擺在大自然的藝術作品，身心就不再感到疲累了！
   
人們常常因為終日過勞，導致疲累交瘁，身心俱疲。身體雖可以藉著休息來恢復疲勞，但是心靈的疲累，若單靠休息是恢復不了，自然心情就鬱悶不樂，亂發脾氣、沒耐性、壓力擔不起，最後不是累垮的，或是逼出病來，就是過勞死。“追趕”正是現代人的特徵：（1）“追”：無止境地追求物慾；（2）“趕”：匆匆忙忙地趕時間做事情。現代人“追”出病來，“趕”出病來，難怪我們的社會有那麼多得到心病的人。
   
所以說，困倦疲乏不是小事，絕不可忽視。那麼，要如何告別困倦疲乏呢？舊、新約聖經這兩段經文告訴我們兩個要訣──
（1）得力在乎平靜安穩：
聖經說：「但是倚靠上主的人，充沛的精力源源不絕。他們會像老鷹一樣張開翅膀；他們奔跑不疲乏；他們行走不困倦。」（31節，現修本）；「但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（和合本）。
 
（2）得力在乎上帝所應許的安息：
聖經說：「這樣看來，還有另外的『安息日』，是為上帝子民的安息保留著的。因為，凡進入上帝所應許的安息的人，就是歇了自己的工作，正像上帝歇了他的工作一樣。所以，我們應該努力進入那安息；這樣，無論誰都不至於像那些違背命令的人跌倒失敗。」（來四：9~11）。
   
賽四十：31的台漢本及現修本都是用「倚靠」來翻譯和合本的「等候」一詞，今天我們所讀的這兩段經文裡的倚靠、等候、安息這三個詞意，基本上都是相同的，他們的相反詞就是「跋倒」（賽四十：30、來四：11）。凡是不知道要安穩倚靠、平靜等候、得享安息、懂得安息意義的人，容易導致跌倒挫敗！
   
我個人認為這世上有兩種人是最有福氣的，哪兩種人呢？（1）我們望眼看去那些已經橫躺下來享受天上永遠安息的人；（2）我們這些還直立活著知道怎麼讓自己享受真正“安”（平靜安穩）、“息”（休息、息睏）的人。
   
各位兄姐，願我們都成為相信的人，相信那份在上帝裡的安息，那麼我們的工作才有意義；相信上帝為我們預備永生的安息，那麼我們過了今生之後才有意義。千萬不要像世上那些不信的人，因為跌倒失敗而永遠進不了上帝所預備那天國的安息。
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